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《郑伯克段于鄢》

一、作家作品。本文选自《左传》，《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是我国早期的一部编年体历史著作，因为这部书是对春秋的解释，记载春秋时期诸侯各国间的矛盾和斗争，擅于叙事写人，所以也是一部具有文学价值的散文名著。相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。这部著作记叙了春秋时期自鲁隐公元年(公元前722)至鲁悼公四年(公元前464)共二百五十多年间各诸候国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实，着重记叙当时诸候列国之间的矛盾和争夺，内容相当丰富 .记叙线索分明，详略得当，尤其擅长描写战争，作者将许多重大战役的起因、过程、双方的谋划、战场内外的斗争和战役的结果叙写得异常清楚，笔法又多变化。在叙事过程中，作者对人物的言行及内心活动，往往有比较生动的描述。这些对后来《史记》等书的写作有很大影响。

二、文体知识《左传》着重记叙历史事件，是记叙性的，本文既郑庄公家族内部的事情，是一篇历史散文，这篇文的标题郑伯克段于鄢本来是春秋的一句话，意思是郑庄公在鄢地打败了共叔段，标题的郑伯：指郑庄公。春秋时周天子下有公、候、伯、子、男五等爵。郑国是伯爵级的诸候国，姬姓，在今河南新郑一带，所以称它的国君为郑伯。鄢是地名，在今河南鄢陵。

三、中心思想。本文记叙春秋时期郑庄公与其弟共叔段争权夺利导致战争和兄弟相残害的历史事件，揭露了当时统治阶级的残酷无情以及它们的腐朽、奸诈，虚伪、卑鄙。

四、层次段落。作者以事件情节发展的时间顺序结构全文可分四个层次。第一层为第一自然段，交待时间，人物。人物有姜氏、庄公、共叔段。并说明庄公母子间，兄弟间不和的起因。(起因是母亲姜氏偏爱。)首先说时间，是指鲁隐公元年发生的事，现在是追述当初的起因，所以文中说初就是起初的意思。

人物：第一个是郑庄公。姓姬，名掘突，武是死后谥号。二申是国名，姜姓，是候爵级的诸候国，在今河南南阳一带。郑武公娶了申国国君的女儿为妻曰武姜。为什么叫武姜呢?当时妇女出嫁都要把丈夫的姓放在前面，紧跟上娘家的姓，然后加上氏，根本不称呼妇女的名字，所以叫武姜。第三个人物是庄公，庄公就是题目中的郑伯，是郑武公长子，按封建礼法庄公为继承人。第四个人物是共叔段，也就是文中提到的太叔，太叔是对段的尊称。共叔段是郑武公的次子。这一段同时也介绍了故事的起端。即庄公与母亲有矛盾。即庄公寤生惊姜氏，故名曰为寤生。寤，即生庄公时难产，使姜氏受到惊吓，随之姜氏就很厌恶庄公，所以母子之间有矛盾。文章中又交待了兄弟之间的矛盾，这就是姜氏爱共叔段欲立，母亲想让共叔段继承王位，她屡次向武公请求，武公没有答应，这样兄弟之间有个争夺继承权，争夺王位的问题。那么这两个矛盾是谁造成的呢?主要是由于姜氏的偏爱造成的。第二层次为第二、三段写情节的发展，姜氏为共叔段请京，共叔段不断扩张，露出他的贪婪和野心，庄公虚伪应付，心怀杀机，等待时机。第二、三段展开了矛盾，也可以说是情节在发展，姜氏想立共叔段未成。庄公即位了，姜氏爱共叔段于是为其请求给制这个地方，把制作为共叔段的封地。庄公没有答应，说这个地方岩邑很险要，老臣虢叔都死在这个地方，那就给他京这个地方吧。京在河南荥阳东南，距郑国都城新郑较近。共叔段得了京以后很不安分，首先是京的面积大，城墙高超过了候伯制度所做的要求，这就是蔡仲所说的：都城过百雉，国之害也。今京不度，非制也，君将不堪。他对庄公说，共叔段这样您将不好控制，不仅如此在第三段，共叔段进一步扩张，又将西壁北壁归于自己，将土地延长至于廪延，这就用行动证明了他是贪婪的，是有野心的。那么庄公是什么态度呢，首先庄公认这是姜氏欲之，鄢辟害，躲不了这个祸害，那么庄公怎么办呢?当蔡仲向他谏意说：蔓，难图也。说蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?将蔓延的杂草尚且不能除根，何况是国君宠爱的弟弟呢?庄公回答说，多行不义必自毙，子姑待之。意思是多做了不道义的事，必然自己跨台，你姑且等着瞧吧，这是欲擒故纵的态度。到了第三段子太叔把西鄙、贰鄙归于己时公子吕又向庄公提出请除之，公曰：不庸，将自及。说用不着，他自己将赶上灾祸，等到共叔段又收贰为已至于廪延的时候，子封又对庄公说，可矣，厚将得众。说行了，共叔段的势力要再雄厚将会得到民众，而庄公说不义不昵，厚将崩。意思是做不义的事必然不能得到百姓的拥护，势力再扩大，就必将垮台，庄公表现了虚伪应付，心里还是想消灭共叔段，但是感到条件不成熟，他在等待时机，以便消灭之。

第三层为第四自然段，写情节发展到高潮和激化，共叔段准备袭郑，庄公发兵，兄弟交战，兄弟矛盾得以解决。庄公克段于鄢，共叔段逃亡至共这个小国，太叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：可矣!命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，太叔出奔共。情节激化也就是解决矛盾的时候了。

第四层为第五自然段，写全文的结局和尾声，庄公在战争结束后，幽禁了母亲姜氏，随后又后悔就采纳颍考叔的意见在燧道与母相见，恢复了母子关系，母子矛盾得以解决，这一层又分三个小层次。

第一个小层次写颍考叔得知庄公与母亲问题处境时，提出若阙地及泉，隧而相见的谏意，就是文中的遂置姜氏与城颍，而誓之曰：不及黄泉，无相见也。既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。公曰：尔有母遗，繄我独元!颍考叔曰，问何谓也，?语之故，且告之悔。对曰：何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?公从之。第二小层次写庄公与母亲隧相见的经过，公入而赋，大隧之中，其乐也融融，姜出而赋：大隧之外，其乐也泄泄!遂为母子如初。

第三小层次，通过一段评论以颍考叔和庄公的比照烘托出颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。清晰的点出庄公对母亲只是恢复了母子关系，不是孝道不是纯孝，是内外政治斗争的需要，由此把庄公虚伪的特性更完整、全面的表现出来。如诗曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎?

六、写作特点。

1.把人物放在尖锐复杂的矛盾冲突之中来描写，通过他们不同的言行刻画他们不同的性格，以庄公为主来分析他的言行，他对人说的都是仁意道德的话，内心运筹帷幄，仔细策划着怎样置他弟弟于死地。他明知母亲姜氏偏向弟弟共叔段，共叔段既贪婪又有野心，于是他冷静的等待时机，当臣子们提各种见意时，庄公不动声色的说：多行不义必自毙，子姑待之，当共叔段扩展势力直至廪延时，他又说不用着急，不义不昵，厚将崩，直到他弟弟准备袭郑，母亲姜氏要做内应时，庄公终于抓住把柄，迅速出兵，平定这场内乱，一举打垮他弟弟共叔段，庄公是纵其欲，养其恶，然后诛杀之，这完完全全表现出庄公是个阴险狠毒攻于心机狡猾而虚伪的统治者。共叔段不知理义贪婪狂妄，愚昧无知姜氏偏狭昏愦，以一己之私情干予政事，她以自己偏狭的观念和急切袒护小儿子的心情和做为把共叔段推向叛乱的深渊，作品以姜氏三次出面请求，请于武公、请制、请京，形象地揭示了在这场母子间和兄弟间的争权夺利的斗争中所起的恶劣的作用。

2、刻画人物时，运用巧妙的衬托手法，作品以庄公为主要人物，以公叔段、姜氏、蔡仲、公子吕为次要人物来映衬庄公，以宾衬主。如以共叔段的贪婪狂妄衬托庄公的养恶纵恶，老谋深算，静以观变。以姜氏的偏袒和随心所欲来衬托庄公的精明和善于应付，以祭仲和公子吕的忧虑衬托庄公的冷静和阴险狠毒，最后以颍考叔的纯孝来对比烘托庄公的不孝和虚伪。

3、剪裁精巧，详写和略写安排恰当。作者略写庄公克段与鄢的战斗经过，详写战前战后的情状，详写战争的起因，矛盾的激化和尾声，这样的写法可以集中笔墨写人物，着重揭示庄公的性格和内心世界，从而突出文章的主题，揭示春秋初期统治阶级内部尔虞我诈，虚伪卑鄙，相互残杀的丑恶本质。

4、细节描写和重大的政治斗争相结合。作者选择庄公寤生，这细节点明这场战争的远因，预示这个家庭内部矛盾冲突的发展。写颍考叔食舍肉这个细节，表现颍考叔对国家大事的关心，机智和对母亲的纯孝，以此和庄公对比。写隧而相见，庄公赋诗，既表现庄公为维护王权费尽心机，又表现庄公的虚伪，这样写法的作用，是表现人物性格，深化文章主题，加深对这事件的抨击和批判力度。

七、疑难词句。

1.亟请于武公。亟：屡次。2.都城过百雉，国之害也。都：都邑。城：城墙。3.先王之制，大都不过叁国之一。不过：不超过。参：同三。国：国都。4.姜氏欲之，焉辟害?焉：怎能，疑问词。辟：通避。5.蔓，难图也。蔓：蔓延，生长。图：图谋，谋划。

6.既而太叔命西鄙、北鄙贰于己。贰：两属。7.无庸，将自及。庸：同用。自及：自己遭殃的意思。

8.不义不昵，厚将崩。昵：亲近。厚：指土地扩大。

9.太叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。完：修治城廓。聚：积聚粮草。甲：铠甲。兵：武器。卒：步兵。乘：战车。乘：也可以说是车辆的辆，古时一车四马叫做一乘，车上站士兵三人，车后跟步卒72人。

10.未尝君之羹，请以遗之。遗之：就是遗传的遗字念遗。羹：带汁的肉。遗：赠送。

11.隧而相见，其谁曰不然?隧：地道。这里用作动词，挖地道的意思。

12.爱其母，施及庄公。施：延续，推及。

13.姜氏何厌之有?倒叙句，也为反诘句。有：是谓语。何厌，是宾语。之：作标志前置。厌：满足，此句可译为：姜氏哪有满足的时候。

14.不如早为之所。为之所是为动双宾语。在之和所之间省略了一个动词为。译时应补出来。所：处所。此句可译为：不如早点给他安排一个地方。

15.其是之谓乎?倒叙句：谓是谓语。是为宾语。之作标志前置。其：文言固定的句式，是恐怕，(大概，)……吧。此句可译为：大概说的就是这种情况吧?

八、古文今译。

当初郑武公从申国娶来了妻，叫武姜，武姜生了庄公和共叔段，庄公出生时难产，使姜氏受到惊吓，所以给他娶名叫做寤生，于是就很讨厌他。姜氏偏爱共叔段，想立他为太子，她屡次向武公请求，武公都没有答应。等到庄公继了位，武姜又为共叔段请求以制这个地方作为封邑，庄公回答说，制这个地方是非常险恶的城邑，虢叔就死在那里。别的城邑我都听你的命令，于是武姜就要了京。庄公让共叔段拘守在那里，称他为京城太叔。大夫蔡仲对庄公说，都邑的城墙超过一百雉，(高一丈长三丈为一雉，)那可是国家的祸害。古代圣王的规定，大的都邑不能超过国都的三分之一，中等的不能超过五分之一，小的不能超过九分之一。

现在京这一都邑的规模不合法度，这不是古代圣王的制度，您将要承受不住了，庄公回答说：姜氏有什么满足!不如及早给她安排一个地方，不让她的势力发展蔓延。一旦蔓延起来就难以对付了，蔓延的杂草尚且不能根除，何况是国君宠爱的弟弟呢。庄公说：多做了不义的事，必然自己跨台，你姑且等着瞧吧?过了不久太叔又使郑国西部和北部边境上的两个城邑成为两属的地方，即属于庄公又属于自己。公子吕说：一个国家不能忍受两个君主，您将要对他怎么办呢?要把君位让给太叔我请求去辅佐他;如果不给他，那我就请求除掉他，不要让百姓产生二心庄公说：用不着，他将要自己赶上灾祸。太叔又收原来两属的地方作为自己的郡邑，到了廪延。

子封说：行啦!共叔段的势力再雄厚，将会夺得民众。庄公说：做不义的事必然不能得到百姓的拥护，势力再扩大就必将垮台，太叔修治城郭，聚集百姓，修理了盔甲兵器，装备好步兵战车。准备袭击郑国国都。夫人武姜将为共叔段打开城门，庄公听说了他们行动的日期，说可以了，命令子封率领二百辆战车去攻打京城，京的百姓背叛了太叔段，太叔段逃到了鄢，庄公又攻打到了鄢，五月辛丑，太叔段逃到了共国，于是庄公就把姜氏安置到城颍幽禁，并对她发誓说：不到九泉之下不要相见。不久庄公对这件事后悔了，颍考叔是管理颍谷疆界的官，听说了这件事后就去献给庄公一些东西。庄公赐给他吃的东西，他吃的时候，把肉放到一边。

庄公问他为什么这样?他回答说：小人有母亲在世尝遍了我给他吃的食物，却没有吃过您给的带汁的肉，请您让我把肉奉送给她。庄公说：你有母亲可以奉送，我却没有啊!颍考叔说：能问您这是什么意思吗?庄公对他说了其中的缘故，并且告诉他自己很后悔，颍考叔对他说：您在这个事情上忧虑什么呢?如果，深到泉水，挖个隧道去与母亲相见，那么，谁还能说不是这样。庄公听从了他的意见。庄公进入隧道时，赋诗说：大隧道中，欢乐无穷。姜氏从隧道出来时，赋诗说：大隧道外，欢乐畅快。于是母子又象从前一样了。君子说：颍考叔是一个真正的孝子啊。爱自己的母亲，并且推及到庄公身上。《诗经》上说：孝子的孝心是无穷无尽的，可以永久的赐给你的同类。大概说的就是这种情况吧?